หนังสือเรียนใหม่ บังคลาเทศ สร้างความหวัง ลดการเลือกปฏิบัติคนข้ามเพศ

ธากา 24 ก.พ. (รอยเตอร์) - คนข้ามเพศบังคลาเทศ หรือฮิจรัสในบังกลาเทศจำนวนมากสวมส่าหรีสีสดใส และแต่งหน้าหนา ใช้เวลาทั้งวันขอทานจากคนที่ติดอยู่ในการจราจร และเจ้าของร้านที่ให้เงินทอนเล็กน้อยเพื่อแลกกับพรนำโชค รัฐบาลยอมรับว่าฮิจราเป็นเพศที่สามในปี 2556 แต่พวกเขายังคงถูกกีดกันในประเทศที่กิจกรรมทางเพศระหว่างคนเพศเดียวกันเป็นสิ่งผิดกฎหมาย ชาวฮิจราจำนวนมากใช้ชีวิตอย่างยากจนข้นแค้น และไม่มีโอกาสได้รับการศึกษาที่เหมาะสม แทบไม่มีงานทำ หลายคนถูกบังคับให้ขอทาน หรือทำงานบริการทางเพศเพื่อความอยู่รอด แต่ในวันที่ 1 มกราคม หนังสือเรียนเล่มใหม่ได้เปิดตัวสำหรับเด็กนักเรียนหลายล้านคนที่มีอายุระหว่าง 11 ถึง 13 ปี โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับคนข้ามเพศ

ตรวจเป็นส่วนตัว รับคำปรึกษาอย่างเข้าใจ * ราคาและบริการฟรีขึ้นอยู่กับแต่ละสถานบริการ กรุณาตรวจสอบรายละเอียดก่อนรับบริการ ค้นหาสถานบริการใกล้บ้าน → 07

หนังสือเรียนที่มีภาพของ คนข้ามเพศบังคลาเทศ

หนังสือเรียนประกอบด้วยภาพของคนข้ามเพศในงานที่มีเกียรติ ซึ่งรวมถึงช่างเสริมสวย เจ้าหน้าที่พัฒนา และนายกเทศมนตรีที่ได้รับการเลือกตั้ง และเรื่องราวสมมติของเด็กที่เปลี่ยนเพศ ใช้ชื่อผู้หญิง และไปอาศัยอยู่กับชุมชนคนข้ามเพศ ผู้สร้างหนังสือเล่มนี้หวังว่ามันจะช่วยสร้างการยอมรับ “เราได้ทดลองใช้งานในพื้นที่เล็กๆ และได้ผลตอบรับที่ดีจากนักเรียน เพราะเป็นเรื่องที่พวกเขาไม่เคยรู้มาก่อน เป็นความรู้ใหม่สำหรับพวกเขา และพวกเขาก็ยอมรับมันเป็นอย่างดี” มูฮัมหมัด โมชิอุซซามัน สมาชิกคณะกรรมการหลักสูตร และตำราแห่งชาติกล่าว “ฉันคิดว่าพวกเขาเป็นมนุษย์เหมือนเรา เรารู้จักพวกเขาโดยการเรียนรู้จากหนังสือ เราคิดว่าเราควรช่วยพวกเขาในเรื่องความก้าวหน้า” Fatiah Alam วัย 12 ปี นักเรียนจากโรงเรียนมัธยม Gomail ในเขตชานเมืองของกรุงธากา หนึ่งในโรงเรียนที่ใช้ หนังสือเรียนใหม่ เจ้าหน้าที่ประเมินว่ามีชาวฮิจราประมาณ 10,000 คนในบังกลาเทศที่เป็นกลุ่มคนข้ามเพศ แต่กลุ่มสิทธิมนุษยชนกล่าวว่า ตัวเลขดังกล่าวอาจสูงถึง 1.5 ล้านคนในประเทศที่มีประชากร 170 ล้านคน หนังสือเรียนไม่ได้รับการต้อนรับจากทุกคน มุสลิมอนุรักษ์นิยมกลุ่มใหญ่ที่โกรธแค้นที่มีการรวมฮิจราเมื่อเร็วๆ นี้ จัดการประท้วงที่มัสยิดหลักของธากาเพื่อเรียกร้องให้เรียกคืนตำราเรียนเล่มนี้กลับคืนไป และแก้ไขปรับปรุงเนื้อหาให้เป็นแบบเดิม อย่างไรก็ตาม ชุมชนคนข้ามเพศ และผู้สนับสนุนของพวกเขามีความหวังว่าตำราดังกล่าวจะเผยแพร่การรับรู้ และช่วยปรับปรุงสถานะของพวกเขาในสังคม “หากเรื่องราวของเราดึงดูดความสนใจของผู้คน และพวกเขานึกถึงความทุกข์ยากของเรา นั่นก็จะดีสำหรับเรา ผู้ที่เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเราหวังว่าจะเข้าใจ และทำงานเพื่อพัฒนาเราต่อไปในอนาคต” โจนัค ผู้นำชุมชนคนข้ามเพศกล่าวกับรอยเตอร์ที่เธอ สำนักงานในกรุงธากา โดยอีกเหตุการณ์ที่ไม่กล่าวถึงไม่ได้ นั้นคือเหตุการณ์ที่ประชาชนในบังกลาเทศประสบภัยพิบัติพายุไซโคลน ส่งผลกระทบต่อการทำงาน และรูปแบบชีวิตปกติของชุมชนทรานส์ และฮิจรา และทำให้พวกเขาเสี่ยงต่อการถูกเลือกปฏิบัติเพิ่มเติม มาลา นักเคลื่อนไหวกล่าว “คนข้ามเพศไม่สามารถเข้าถึงศูนย์พักพิงฉุกเฉินได้ง่ายๆ พวกเขาอาจถูกทุบตี และถูกโยนออกไป” เธอกล่าว นาตาชา กาบีร์ ผู้ก่อตั้งมูลนิธิสะพานที่ทำงานร่วมกับกลุ่มผู้ด้อยโอกาสทางสังคม กล่าวว่า บังกลาเทศขาดนโยบายการจัดการภัยพิบัติแบบครอบคลุม “การสนับสนุนส่วนใหญ่ที่มอบให้กับคนข้ามเพศนั้นรวมศูนย์อยู่ที่ธากา ในขณะที่ผู้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ห่างไกลมักจะไม่รวมอยู่ในนั้น” เธอกล่าว

ยังไม่แน่ใจว่าจะเริ่ม PrEP อย่างไร? * ราคาและบริการฟรีขึ้นอยู่กับแต่ละสถานบริการ กรุณาตรวจสอบรายละเอียดก่อนรับบริการ เริ่มตอบคำถาม → 03

การวิเคราะห์เพศสภาพ คนข้ามเพศบังคลาเทศ

การวิเคราะห์เพศสภาพในปี 2020 โดย UN Women ระบุว่าผู้ให้บริการทางเพศ รวมถึงสาวประเภทสอง เป็นหนึ่งในกลุ่มที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดจากพายุไซโคลนอำพัน การระบาดใหญ่ได้จำกัดความสามารถในการหาเลี้ยงชีพของพวกเขาแล้ว จากนั้นพายุได้พัดพาบ้านเรือนหลายหลังหายไป แต่พวกเขาก็ถูกตัดขาดจากความช่วยเหลือ และการสนับสนุนทางสังคม รายงานระบุ การบรรเทาทุกข์ฉุกเฉินมุ่งเป้าไปที่ผู้ชายเป็นหลัก ในขณะที่กลุ่มคนชายขอบอย่างคนข้ามเพศถูกทิ้งให้อยู่ในภาวะซบเซา คนข้ามเพศที่ไม่ระบุตัวตนด้วยวัฒนธรรมฮิจรายังมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการศึกษา และการจ้างงานเนื่องจากการคุกคาม และการเลือกปฏิบัติ และแทบจะมองไม่เห็นทางสังคม นายธนาคาร Sudha สังเกตว่าเธอมักถูกเรียกว่า "ฮิจรา" แม้ว่า "ฮิจรา และคนข้ามเพศจะไม่เหมือนกัน" “ฮิจราไม่ใช่อัตลักษณ์ทางเพศ แต่เป็นวัฒนธรรมย่อยที่เก่าแก่ในเอเชียใต้” มานิชา มีม นิปุน ผู้บริหารมูลนิธิพาทโชลาในบังกลาเทศเพื่อเรื่องเพศ และชนกลุ่มน้อยทางเพศกล่าว การกล่าวถึงชาวฮิจราในยุคแรกสุด ซึ่งแต่เดิมประกอบด้วยขันที และคนข้ามเพศ สามารถย้อนกลับไปได้ถึงมหาภารตะ มหากาพย์ภาษาสันสกฤตที่สันนิษฐานว่าเขียนขึ้นระหว่างศตวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่สาม อ่านบทความอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง

• ความหลากหลายทางเพศในเอเชีย
• เส้นทางสู่สมรสเท่าเทียม สิทธิ LGBTQ+

วัฒนธรรมฮิจรามีความเกี่ยวข้องกันมานานหลายศตวรรษกับการปฏิบัติต่างๆ เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างกูรูกับศิษย์ การขอทานในที่สาธารณะ และงานบริการทางเพศ หลังจากได้รับการยอมรับทางกฎหมายในปี 2556 ชาวฮิจราได้รับสิทธิ์ในการเปลี่ยนแปลงเอกสารทางการ เช่น หนังสือเดินทาง เพื่อแสดงถึงอัตลักษณ์ทางเพศของตน โดยทั่วโลก มีอย่างน้อย 15 ประเทศที่ยอมรับอัตลักษณ์ทางเพศที่สามบนหนังสือเดินทาง รวมถึงออสเตรเลีย ไอร์แลนด์ และเนปาล และฮิจรายังถูกรวมเป็นหมวดหมู่แยกต่างหากในรายการลงคะแนนแห่งชาติของบังกลาเทศในปี 2562 แต่การได้รับเอกสารอย่างเป็นทางการจากทางราชการ และการติดต่ออื่น ๆ ยังคงเป็นการต่อสู้ที่ยากลำบาก เมื่อเปิดบัญชีธนาคาร โมโฮนา ฮิจราที่ได้รับมอบหมายให้เป็นผู้ชายตั้งแต่แรกเกิด และบริหารองค์กรเพื่อช่วยชาวฮิจราหางานในราชชาฮี ต้องให้เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นรับรองว่าเธอเป็นบุคคลเดียวกันกับที่บันทึกไว้ในบัตรประจำตัวประชาชนของเธอ

ข้อมูลอ้างอิง:

• en.prothomalo.com/bangladesh/bangladesh-in-world-media/bangladesh-disaster-response-neglects-vulnerable-transgender-community
• reuters.com/world/asia-pacific/bangladesh-new-school-textbook-features-transgender-people-2023-02-24/

แหล่งอ้างอิงที่ตรวจสอบแล้ว

ตรวจสอบลิงก์และความเกี่ยวข้องกับประเด็นหลักของบทความเมื่อ 13 สิงหาคม 2569 แหล่งอ้างอิงเหล่านี้รองรับเฉพาะขอบเขตที่ระบุในเอกสารต้นทาง และไม่ใช้แทนคำแนะนำทางการแพทย์ กฎหมาย หรือบริการเฉพาะบุคคล

1. Reuters: Bangladesh textbook includes transgender people เข้าถึงเมื่อ 13 สิงหาคม 2569
2. OHCHR: LGBT rights fact sheet เข้าถึงเมื่อ 13 สิงหาคม 2569